乩語

(乩語, 乩语) 扶乩所得的批語。
《紅樓夢》第九五回: “ 岫煙 不及細說, 便將所錄乩語遞與 李紈 。”
魯迅 《花邊文學‧論秦理齋夫人》: “為了要她回去, 既聳之以兩家的名聲, 又動之以亡人的乩語。”

. 1975—1993.

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  • 乩语 — (乩語, 乩语) 扶乩所得的批語。 《紅樓夢》第九五回: “ 岫煙 不及細說, 便將所錄乩語遞與 李紈 。” 魯迅 《花邊文學‧論秦理齋夫人》: “為了要她回去, 既聳之以兩家的名聲, 又動之以亡人的乩語。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 乩仙 — 扶乩時請托的神靈。 《紅樓夢》第四回: “乩仙批了, 死者 馮淵 與 薛蟠 原係夙孽, 今狹路相遇, 原因了結。” 清 鈕琇 《觚賸‧乩書》: “ 陝西 糧鹽道祖公 允圖 , 事乩仙甚謹。” 魯迅 《彷徨‧高老夫子》: “那乩仙, 就是 蕊珠仙子 , 從她的語氣上看來, 似乎是一位謫降紅塵的花神。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 扶鸞請乩 — (扶鸞請乩, 扶鸾请乩) 道術。 乩者稽也。 稽以考信也。 《說文》曰: 卜以問疑也。 《爾雅.釋言》: 隱占也。 注曰: 隱度也。 疏曰: 〝占者視兆以驗吉凶, 必先隱度也。 吾謂占語成而猶待隱度, 則與不占者同。 何必占? 然亦有義焉在其中矣。 天仙神仙不喜與人言禍福, 只勸人修身俟命, 故言訓詞則無隱, 言丹道則無隱, 他若救人開方亦無隱, 以外一切, 如問吉凶成敗, 則無不隱, 其隱之意者, 仍是推托, 他不當之言也, 否則明指其禍福, 以為可喜而自狂, 或轉福而成禍矣。… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 扶鸾请乩 — (扶鸞請乩, 扶鸾请乩) 道術。 乩者稽也。 稽以考信也。 《說文》曰: 卜以問疑也。 《爾雅.釋言》: 隱占也。 注曰: 隱度也。 疏曰: 〝占者視兆以驗吉凶, 必先隱度也。 吾謂占語成而猶待隱度, 則與不占者同。 何必占? 然亦有義焉在其中矣。 天仙神仙不喜與人言禍福, 只勸人修身俟命, 故言訓詞則無隱, 言丹道則無隱, 他若救人開方亦無隱, 以外一切, 如問吉凶成敗, 則無不隱, 其隱之意者, 仍是推托, 他不當之言也, 否則明指其禍福, 以為可喜而自狂, 或轉福而成禍矣。… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 咒語 — 拼音:zhou4 yu3 宗教上稱具有特殊力量的語詞或語句。 水滸傳·第四回: “焚起一炷信香, 長老上禪椅盤膝而坐, 口誦咒語, 入定去了。” 儒林外史·第四回: “念了一遍咒語, 燒了一道啟請的符, 只見那乩漸漸動起來了。” 亦稱為“真言”。 …   Taiwan traditional national language dictionary

  • 唱道真言 — 道書。 五卷。 青華老人述, 鶴臞子編錄。 本書為乩壇筆錄, 不署年代。 卷前有鶴臞子序、 青華老人序、 唱道真言題詞、 唱道真言跋等。 青華老人序曰: 〝吾與鶴臞子講學以來……鶴臞子必退而登之於冊, 總計之有五萬餘言。 鶴臞子欲公之於天下以為後代之矜式, 而問序於我, 我思修煉之要, 是籍備載, 特以煉心兩字, 恐人看得十分容易, 不肯信心, 故再將此兩字重加申明一番。 我老人從無始劫來, 於元始天王前發度人無量之願, 不敢誑語以欺天下後世也。 鶴臞子逡巡執經而進曰: 先生序甚善,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 河陽一縣花 — (河陽一縣花, 河阳一县花) 晉 潘岳 任 河陽 (今 河南省 孟縣 西)縣令, 於一縣遍種桃李, 傳為美談。 北周 庾信 《枯樹賦》: “若非 金谷 滿園樹, 即是 河陽 一縣花。” 《白氏六帖‧縣令》: “ 潘岳 為 河陽 令, 樹桃李花, 人號曰‘河陽一縣花。 ’” 清 紀昀 《閱微草堂筆記‧灤陽續錄六》: “ 乾隆 庚寅, 有翰林偶遇乩仙, 因問宦途。 乩判一詩曰: 春風一笑手扶筇, 桃李花開潑眼濃……茫不省為何語。 俄御試翰林, 以編修改知縣。 眾謂次句隱用 河陽 一縣花事,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 河阳一县花 — (河陽一縣花, 河阳一县花) 晉 潘岳 任 河陽 (今 河南省 孟縣 西)縣令, 於一縣遍種桃李, 傳為美談。 北周 庾信 《枯樹賦》: “若非 金谷 滿園樹, 即是 河陽 一縣花。” 《白氏六帖‧縣令》: “ 潘岳 為 河陽 令, 樹桃李花, 人號曰‘河陽一縣花。 ’” 清 紀昀 《閱微草堂筆記‧灤陽續錄六》: “ 乾隆 庚寅, 有翰林偶遇乩仙, 因問宦途。 乩判一詩曰: 春風一笑手扶筇, 桃李花開潑眼濃……茫不省為何語。 俄御試翰林, 以編修改知縣。 眾謂次句隱用 河陽 一縣花事,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • — I căo ㄘㄠˇ 〔《廣韻》采老切, 上皓, 清。 〕 “ ”的今字。 亦作“ ”。 1.草本植物的總稱。 《書‧禹貢》: “厥草惟繇, 厥木惟條。” 漢 王充 《論衡‧量知》: “地性生草, 山性生木。” 唐 韓愈 《重雲李觀疾贈之》詩: “窮冬百草死, 幽桂乃芬芳。” 2.古時亦用以稱木。 明 胡應麟 《少室山房筆叢‧九流緒論下》: “《青史子》云, 古禮, 男子生而射天地四方。 其文云: ‘東方之弧以梧, 梧者東方之草, 春木也……棗者北方之草, 冬木也。 ’是木亦可 …   Big Chineese Encyclopedy

  • 太上元始天尊說寶月光皇后聖母天尊孔雀明王經 — (太上元始天尊說寶月光皇后聖母天尊孔雀明王經, 太上元始天尊说宝月光皇后圣母天尊孔雀明王经) 經書名。 簡稱《聖母孔雀明王經》。 是一部正一派道士持誦之齋醮科儀道書。 三卷。 案寶月光皇后, 道書謂乃玉皇上帝之母。 《聖紀》云: 〝往昔于世有, 國名號光岩妙樂, 其國王者名曰淨德, 時王有后名寶月光〞。 (見《道藏》涵芬樓影印本第1105冊《搜神記》卷一)。 本經載正一派道士持誦此經之禮懺祈禳儀式, 而經義甚少。 首卷為〝啟白〞, 包括奏樂、 稱職、 啟聖、 開經、 捧香啟請、 知磬舉、 …   Explanatory dictionary of Taoism

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